文事 - 窦唯/朝简

多才之士，才储八斗；

博学之儒，学富五车。

《三坟》《五典》，

乃三皇五帝之书；

《八索》《九丘》，

是八泽九州之志。

《书经》载上古唐虞三代之事，

故曰《尚书》；

《易经》乃姬周文王周公所系，

故曰《周易》。

二戴曾删《礼记》，

故曰《戴礼》；

二毛曾注《诗经》，

故曰《毛诗》。

孔子作《春秋》，

因获麟而绝笔，故曰《麟经》。

荣于华衮，

乃《春秋》一字之褒；

严于斧钺，

是《春秋》一字之贬。

缣缃黄卷，总谓经书；

雁帛鸾笺，通称简札。

锦心绣口，李太白之文章；

铁画银钩，王羲之之字法。

雕虫小技，自谦文学之卑；

倚马可待，羡人作文之速。

称人近来进德，

曰士别三日，当刮目相看；

羡人学业精通，

曰面壁九年，始有此神悟。

五凤楼手，称文字之精奇；

七步奇才，羡天才之敏捷。

誉才高，曰今之班马；

羡诗工，曰压倒元白。

汉晁错多智，景帝号为智囊；

王仁裕多诗，时人谓之诗窖。

骚客即是诗人，誉髦乃称美士。

自古诗称李杜，至今字仰钟王。

白雪阳春，是难和难赓之韵；

青钱万选，乃屡试屡中之文。

惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；

遏云绕梁，原是歌音之嘹喨。

涉猎不精，是多学之弊；

咿唔呫毕，皆读书之声。

连篇累牍，总说多文；

寸楮尺素，通称简札。

以物求文，谓之润笔之资；

因文得钱，乃曰稽古之力。

文章全美，曰文不加点；

文章奇异，曰机杼一家。

应试无文，谓之曳白；

书成绣梓，谓之杀青。

袜线之才，自谦才短；

记问之学，自愧学肤。

裁诗曰推敲，旷学曰作辍。

文章浮薄，何殊月露风云；

典籍储藏，皆在兰台石室。

秦始皇无道，焚书坑儒；

唐太完好文，开科取士。

花样不同，乃谓文章之异；

潦草塞责，不求辞语之精。

邪说曰异端，又曰左道；

读书曰肄业，又曰藏修。

作文曰染翰操觚，

从师曰执经问难。

求作文，曰乞挥如椽笔；

羡高文，曰才是大方家。

竞尚佳章，曰洛阳纸贵；

不嫌问难，曰明镜不疲。

称人书架曰邺架，

称人嗜学曰书淫。

白居易生七月，

便识“之无”二字；

唐李贺才七岁，

作《高轩过》一篇。

开卷有益，宋太宗之要语；

不学无术，汉霍光之为人。

汉刘向校书于天禄，太乙燃藜；

赵匡胤代位于后周，陶谷出诏。

江淹梦笔生花，文思大进；

扬雄梦吐白凤，词赋愈奇。

李守素通姓氏之学，

敬宗名为人物志；

虞世南晰古今之理，

太宗号为行秘书。

茹古含今，皆言学博；

咀英嚼华，总曰文新。

文望尊隆，韩退之若泰山北斗；

涵养纯粹，程明道如良玉精金。

李白才高，咳唾随风生珠玉；

孙绰词丽，诗赋掷地作金声。